Le "médecin nutritionniste" practicien de "l'Art Bienfaisant" dispensait ses soins en plusieurs phases complémentaires

1. aider à restaurer la santé : soigner
2. préserver, protéger la santé par une hygiène de vie : Wei Sheng
3. nourrir la vie : Yang Sheng
4. nourrir la longévité: Lao Sheng
5. nourrir la transformation: Yang Hua (cette dernière phrase n'était pas systématique et relevait plus d'une transmission de maître à disciple et non de médecin à patient)

Les traitements médicaux étaient systématiquement accompagnés de conseils relatifs à l'hygiène de vie (Wei Sheng), pour soutenir l'action thérapeutique employée. Ainsi le patient était impliqué directement dans le processus de guérison. Ces conseils englobaient un grand nombre de techniques utilisées aujourd'hui par différents corps paramédicaux et médicaux que nous vous proposons de redécouvrir au regard de cette présentation.

Les textes traditionnels de la MTC montrent que cet "art de vie" a toujours été considéré comme un complément indispensable et efficace. De nos jours nous voyons que l'on met de plus en plus l'accent sur ce point pour pallier et/ou compléter les thérapies conventionnelles.
De toutes ces pratiques traditionnelles de "l'art bienfaisant", nous ne retiendrons que celles qui sont directement liées aux activités que nous développons et aux thérapies actuellement connues.

Méthodes traditionnelles du Wei Sheng et du Yang Sheng :

Dans chacune de ces spécialités interviennent la psychothérapie et le spirituel (2) (existentialisme) qui sont deux des 5 modes de nutrition cités précédemment : "nourrir les structures" et "nourrir l'esprit".

(1) Yu yi : non développé dans nos activités
(2) spiritualité, existentialisme : Approche de ces aspects dans l'art des nutritions dans le respect des convictions de chaque personne. Cette pensée est abordée afin que chacun puisse choisir l'orientation que ces pratiquent pourront prendre: santé, bien-être et/ou développement de la personne.